تحضير درس نص الإنسان والرادار الثانية اعدادي متوفر بصيغتين

 تحضير درس نص الإنسان والرادار الثانية اعدادي متوفر بصيغتين في الوحدة الثالثة المجال الحضاري

مجال نص الإنسان والرادار:
يندرج النص ضمن مجال القيم الإسلامية.

ج – مصدر نص الإنسان والرادار:
النص مقتطف من مجلة المناهل «الإسلام والتنمية الاجتماعية» للدكتور محسن عبد الحميد.

د – نوعية نص الإنسان والرادار:
النص عبارة عن مقالة تفسيرية ذات بعد إسلامي.

هـ – العنوان (الإنسان في الإسلام):
يتكون العنوان من ثلاث كلمات تكون فيما بينها مركبا إسناديا.

بداية نص الإنسان والرادار ونهايته

بداية النص: تكررت فيها لفظتين من العنوان (الإنسان  الإسلام) بشكل يجسد العلاقة بينهما، فالإنسان يحتل مرتبة متميزة في الإسلام.
نهاية النص: تكررت فيها لفظة الحق ومشتقاتها (الحقوق – الحق) بشكل يدل على دور الإسلام في إقرار حقوق الإنسان.

بناء فرضية القراءة

بناء على المؤشرات الأولية للنص نفترض أن موضوعه سيتحدث عن مكانة الإنسان في الإسلام باعتباره خليفة الله في الأرض

الإيضاح اللغوي لنص الإنسان والرادار

عدَّ: اعتبر.
ركنا: الركن: جانب من الجوانب التي يستند إليها الشيء.
التكيف: التأقلم.
القدرات: الإمكانيات والمؤهلات.
أودع فيها: جعل فيها وديعة أي أمانة.
مبثوثة: منتشرة.
تسخير: توظيف.
الزهد: ترك ملذات الدنيا.
جوهر: جوهر الشيء حقيقته وذاته.
استخذاء: الذل.
انعتاق: تحرر من العبودية.

الفكرة المحورية لنص الإنسان والرادار

يعتبر الإسلامُ الإنسانَ خليفة الله في الأرض، وقد وهبه الله أسس الخلافة ودارها وهي القدرة العقلية والجسدية، لذا وجب عليه السعي والتعبير حتى يكون على قد المسؤولية

 الأفكار الأساسية لنص الإنسان والرادار

أعطى الله الإنسان القدرة العقلية والجسدية للعيش والتكيف المستمر في حياته ولتحمّل أمانة الخلافة.
دعى الإسلام إلى التأمل في الكون والاستفادة من مكوناته لبناء حضارة وحياة سعيدة وذلك من خلال دمج الطاقات وفهم النفس فهما دقيقا.
للإنسان القدرة على التغيير فهو الذي يصنع ويصلح، ولكنه كذلك يدمر كل شيء بسلبيته وزهده.
نظرة الإسلام لا تتغير عكس قضايا الإنسان الاجتماعية، لذا وجب على الإنسان أن يعمل على التغيير والبناء خاصة وأن الإسلام قد كرمه بالحقوق واستهدفه بالخلافة

الحقول الدلالية

الألفاظ والعبارات الدالة على الحقوق    الألفاظ والعبارات الدالة على الواجبات
العيش – طاقته العقلية الجبارة – حرية وانطلاق – انعتاق – الحقوق – الحق.    كلفا مسؤولا – خلافة الله في الأرض – وجب عليه أن يفهم نفسه – عليه أن ينظر إلى ما حوله – عليه أن يغير ويبدل ويتحرك ويبني.
الدلالة:
هيمنة الألفاظ والعبارات الدالة على الواجبات يدل على عظمة مسؤولية الخلافة وثقلها وصعوبتها.

التركيب
يحتل الإنسان في الإسلام مرتبة متميزة، فقد وهبه الله عقلاً وفضّله على سائر المخلوقات وجعله خليفة له في الأرض، لكنه أيضاً من واجبه المحافظة على الأمانة التي وضعت على عاتقه وأن ينظر إلى الآيات المبعوثة لكي تظهر له عظمة الله وقدرته، ويستنبط منها الأحكام والتشريعات والتوجيهات التي تساعده على التغيير إلى ما هو أحسن، وضبط النفس من التمادي في الفساد في الأرض، كما يتوجب عليه الحذر من الزهد والسلبية لأنهما يتنافيان والمسؤولية المنوطة به.

التقويم

يتضمن النص قيمة حقوقية تتجلى في حق التكريم الذي خول للإنسان مسؤولية الخلافة، وحقوقه الأساسية المترتبة عن هذه المسؤولية.

الصيغة الثانية لتحضير نص الإنسان والرادار السنة الثانية اعدادي

نوعية نص الإنسان والرادار :

النص مقالة علمية تندرج ضمن المجال الحضاري للكاتب سعد الحاج بكري مقتطف من مجلة "العربي".

الفكرة العامة لنص الإنسان والرادار :

تقدم العلم وتطوره وزيادة الإحتياجات مهّد للإنسان اكتشاف وسيلة جديدة وهي الرادار الذي مكّن من التقاط صور عبر الفضاء و الإستطلاع على أحوال مناطق عديدة.

الشرح اللغوي لنص الإنسان والرادار :

إلحاح : إصرار وعزم.

تزامنت : اتفقت في الزمان.

إنذار : إعلام وتحذير.

حواجز : عراقل وموانع.

الملاحة : فن السّفر في البحار والأنهار الكبرى.

شاسعة : متباعدة و واسعة.

الأفكار الأساسية لنص الإنسان والرادار :

1- يبين الكاتب كيفية وصول الإنسان إلى هذا التقدم العلمي و كيف اكتشف وسيلة الرادار التي تُستعمل للمراقبة.

2- يبين الكاتب استعمالات ووظائف الرادار في الحرب كما في السلم، حيث يراقب السفن والطائرات لإرشادها.

3- يبين الكاتب الوسائل المشابهة للرادار كالأقمار الصناعية التي تُستعمل في المجالات العسكرية أو لإفادة جميع البشر.
خلاصة :
تقدّم العلم وتطوره وزيادة الإحتياجات مهّد للإنسان اكتشاف وسيلة جديدة وهي الرادار التي تُستعمل في مختلف المجلالت سواء كانت في الحرب أو في السلم حيث تراقب السفن والطائرات لإرشادها وإنذارها وغير ذلك من الوظائف. حيث تتم مرافقة هذه الوسيلة بالأقمار الصناعية التي تُستعمل في المراقبة أيضاً وفي المجالات العسكرية أو لإفادة جميع البشر.