في
رحلته القاسية من الريف ، قضى الفرسيوي ستة أشهر وستة أيام ، مر فيها عبر
مساحات شاسعة من الغابات والحقول والقرى ، نام في مساجد كثيرة ، وأكل من
صدقات كثيرة ، وما أكثر المرات التي مال فبها إلى الإقامة في مكان ما
أعجبته أشجاره أو استأنس بعجائزه وأطفاله ! ولكن ، ما كان يعزم على ذلك حتى
يجد نفسه عاجزا عن التفكير في بناء بيت أو حرث أرض.
كان
ينظر إلى أبناء أخيه الذين يجلسون في الشواري يمضغون الكرموس الجاف ،
يبكون ويتشاجرون ، ويضحكون كأنهم فراخ نسر في عشهم فيقرر الرحيل فورا.
ربما كانت الإقامة في حد ذاتها تفزعه ، لأنها تعني التسليم بفقدان الأرض
التي تركها هناك ، وهو لم يقصد بهجرته سوى التحايل على الوقت ، ريثما تنتهي
سنوات الجدب ، وينسى ذلك الثأر الذي أكل جل أفراد عائلة الفرسيوي.
بل إنه لم يفك في شيء ولا قصد شيئا.
اتجه الفرسيوي بتلك السلالة الصغيرة جنوبا باتجاه ما كانت تسميه قبائل
الريف غربا ، عبر الجبال الوعرة والممرات الجرداء ، شهورا طويلة قاسية ،
حتى طالعته قباب فاس وسطوحها البيضاء ومآذنها ، فتطلع الأطفال من عيني
الشواري وجالوا بعيونهم الواسعة ، وسحنتهم الصفراء في الألوان والزحام ،
وأطلق سلام أكبرهم ضحكات عصبية متقطعة قلدها إخوته بهمهمات ونداءات مبهمة.
ظل
يوما كاملا في دوخة هذه الضجة ، وعندما وجد الطريق إلى زرهون حث الجمار
الأشهب ، وهوى على مؤخرته بضربات سريعة اهتز لها الأطفال فطفقوا يصرخون من
جديد ، ولكنه استمر في عدوه حتى نأى عن ضجة المدينة وارتسمت الطريق أمامه
زيتونا وكروما وغابات ، عند ذلك توقف لأخذ نفس جديد قبل أن يستأنف الرحلة ،
وقد خضته تجربة المدينة الأولى وملأته فجأة برغبة في الجلوس على صخرة
الجماعة وتقديم حكايته للجالسين.
محمد الأشعري ، جنوب الروح ، منشورات الرابطة ، الطبعة الأولى ، 1996 ، ص / ص 39 – 41 (بتصرف)